¿QUIEN ES ESTE MELQUISEDEC? #93

Dios el Rey, Jesús el Príncipe

21 de Diciembre, 2001

La semana pasada tomamos el párrafo 95 del mensaje de ¿QUIEN ES ESTE MELQUISEDEC? 65-0221E y la tarde del sábado hablamos de la primera parte donde hermano Branham dice, Ahora, la revelación verdadera de Melquisedec viene en vista, que El era Dios, la Palabra, antes llegar a ser carne, Dios la Palabra. Porque quien tenía que ser; ningún otro podría ser inmortal como El.

Ahora, ésa es la llave que debemos considerar, "inmortalidad." Y ésa es la llave que hermano Branham nos guía para entender sólo Quien este Melquisedec era. Leamos en.

"Vea, yo tuve un padre y madre; Ud. también. Jesús tenía un padre y madre. Pero este Hombre no tenía ni padre ni madre. Jesús tuvo un tiempo en que El comenzó; este Hombre no lo tuvo. Jesús dio Su vida; este Hombre no podía, porque El era Vida. Y es el mismo Hombre todo el tiempo. Yo espero que Dios se lo revele a usted, la misma Persona todo el tiempo.

En ese mensaje que nosotros subtitulamos, "Dios la Palabra," hablamos del hecho que Juan identificó a Dios como siendo la Palabra. Nosotros aun miramos algunas otras declaraciones de hermano Branham que son declaraciones muy puntiagudas y poderosas acerca de Dios como la Palabra, y le mostramos cómo es que muchas personas interpretan equivocadamente las declaraciones de hermano Branham acerca de ésto y todavía ellos piensan que citan al Profeta de Dios.

Le mostramos también del mensaje Cristo Revelado en Su Propia Palabra, particularmente dos declaraciones que muchas personas enredan completamente porque ellos no entienden la doctrina.

El dijo, Si alguien mal interpreta Jesucristo en la Biblia de no siendo Dios Mismo, le hace la segunda persona

Ahora, yo quiero que Ud. se dé cuenta que hay dos negativos en esta frase. Nosotros todos sabemos que dos preposiciones negativas en una frase no es inglés correcto, y así el segundo negativo niega el puño mismo. Un doble negativo realmente cancela el uno por el otro.

Por consiguiente, si nosotros leemos la declaración de Hermano Branham correctamente en la manera en que él lo dijo, sin el uso impropio de un doble negativo, el realmente dice, "Si alguien interpreta a Jesucristo en la Biblia siendo Dios Mismo, le hace la segunda persona.

El domingo fuimos más allá sobre este párrafo 95 y encontramos a hermano Branham dirigiendo el hecho que Dios es conocido por tres títulos de Rey. Leamoslo...

"Note Su título, Rey de justicia. Ahora, Hebreos 7:2: Rey de justicia y Rey de paz, El es dos Reyes. Ahora, observe, Hebreos 7:2, Rey de justicia, también el Rey de paz. El es dos Reyes allí. Ahora, desde que El vino en carne y Su cuerpo fue recibido arriba, en Revelaciones 19:16 El es llamado el Rey de Reyes. El es todos los tres de ellos junto. ¿Ve?

Ahora, antes de continuar, yo quiero que Ud. se dé cuenta de que hermano Branham atribuye estos Títulos Reales al Espíritu Siendo Dios, Quien es Padre. El ya ha hecho la demanda que Aquel tiene dos títulos de Rey, "Rey de justicia, y Rey de Paz" es Dios quien es Espíritu. Y El retrató estos papeles mientras en Espíritu. Note que hermano Branham hace el caso que no era Jesús el Hijo, porque el Hijo de Dios tenía un principio de días y un fin de Vida. Así que vemos que El es explícitamente definido para ser Dios Mismo.

"Jesús tuvo un padre y madre. Pero este Hombre no tenía ni padre ni madre. Jesús tuvo un tiempo en que El comenzó; este Hombre no lo tuvo. Jesús dio Su vida; este Hombre no podía, porque El era Vida."

Note de nuevo que El esta hablando de Vida, el autor de Vida, la fuente de Vida y que sólo puede ser Dios Mismo, y El es llamado un Rey en el Libro de Génesis, porque ese es el papel que Abraham vio a este jugar. El es Rey de Salem que es Rey de Paz. Y El es sacerdote del Dios Altísimo. Ahora, ¿cuantos recuerdan lo que la palabra "de" significa? O representa Fuera y F representa de, la palabra 'de' significa 'fuera de', y este que apareció a Abraham era sacerdote (fuera de) del Dios Altísimo.

Ahora, leímos donde hermano Branham identifica a Aquel como Dios Quien es Vida en contraste al Hijo de Dios que dio Su Vida. Y el nos permite conocer que Dios no puede dar Su Vida porque Él es Vida. Ésto nos permite conocer que es Dios Quien es Inmortal, y entonces encontramos al Apóstol Pablo llamandole la misma cosa como leímos en:

1 Timoteo 1:17 Ahora al Rey (Ahora note) Eterno, (este rey es Eterno, El nunca empezó, y El nunca terminará) entonces Pablo usa otra Palabra para describirlo, el dice, inmortal, (ésto significa que El es interminable, Este no puede morir) y Pablo da otra palabra para describir Quien EL es, El es invisible, (Y si El es invisible, El no puede ser visto y El es Espíritu) entonces Pablo dice, El es el sólo Dios sabio, (no hay ninguno otro El es solitario, y El es omnisciente, todo conocimiento) sea honor y gloria para siempre jamas. Amén.

Ahora, está claro que hay Un Rey. Pablo lo llama el Único Dios. Por consiguiente, continuemos con la declaración de Hermano Branham para ver cómo más allá el clarifica su posición que Melquisedec no era el Hijo de Dios, sino que era Dios Mismo.

Hermano Branham ahora le llama, "Rey Dios," (Ahora, nos hemos sólo detenido allí y descansamos nuestro caso) Pero el continúa describiendole como Rey Teofanía, (Ahora, este término nos permitió saber que todavía El esta hablando de este invisible que Paul ha descrito para nosotros, el Dios invisible.) Seguidamente encontramos a Hermano Branham decir, Rey Jesús; (Y a estas alturas yo desearía hacer la pregunta ¿Es Jesús, el Padre o el Hijo? No puede ser el Hijo el no esta hablando acerca de el porque el ya nos dijo en este mismo párrafo que este rey no era el Hijo.) Y si ésto no es bastante bueno, entonces miremos algunas otras de las declaraciones que Hermano Branham usa en varios otros

Sermones para definir a Aquel quien es Rey.

CAPITULO 7 DE LOS HEBREOS, PT. 1 57-0915E 291-20 Ahora, yo pienso que Pablo da la interpretación correcta. Porque este Melquisedec rey de Salem. (Rey de Salem, y cualquier estudioso de la Biblia sabe que Salem era anteriormente... Jerusalén fue anteriormente llamado "Salem." Y El era el Rey de Jerusalén. Observelo). sacerdote del Dios Altísimo (Ése es un intercesor.). quien encontró a Abraham. (quiero tener Su genealogía, este gran Hombre, de manera que Ud. sabrá Quien es primero, y entonces seguiremos con la historia). volviendo de la matanza de los reyes, y lo bendijo; A quien... Abraham dio una décima parte... primero... por interpretación Rey de justicia. Ahora, observe: justicia. Ahora, tenemos misma-justicia; tenemos hacer-creencia- justicia; hemos pervertido la justicia, de todo los tipos. Pero hay una justicia real, y esa justicia viene de Dios, y este Hombre era el Rey de justicia. ¿Quién podría El ser? Ahora, El era el Rey de justicia, el Rey de Jerusalén, el Rey de justicia, el Rey de paz. Jesús es llamado el Príncipe de paz, y un príncipe es el hijo de un rey. Así que este Hombre era Rey de paz, entonces El tendría que ser el Padre del Príncipe de paz. ¿Lo tiene?

291-22 Ahora, veamos, Su genealogía un poco más allá, para ver donde vamos. Sin padre... Ahora, Jesús tenía un Padre. ¿Cree eso? Seguro El era sin madre. Jesús tenía una madre, pero este Compañero no tenía ni padre ni madre, sin genealogía. El nunca tuvo a alguien de quien se desprenda, cualquier genealogía. Siempre fue. Sin genealogía que ni tiene principio de días. El nunca tuvo cualquier tiempo en que alguna vez comenzó. Ni fin de vida. El no podía ser nadie más sino Dios. Éso es todo lo que El podría ser.

292-23 Ahora, ahora si Ud. se da cuenta, como leemos el próximo verso. ¿Ve? Primero, siendo por interpretación, Rey de justicia. (Éso no es donde yo lo quiero tener. El--el tercer verso.). ni fin de vida; pero hecho semejante al Hijo de Dios; Ahora, El no era el Hijo de Dios.

Ahora, o creemos en un Profeta vindicado o no lo hacemos. Entonces ¿cómo pueden estos ministros predicar contrario a ésto? ¿Y cómo puede Hermano Branham hacerlo más claro entonces ésto?

Permitame decir como ésto. El dice, Ahora, El no era el Hijo de Dios... y todavía los hombres escucharán las cintas y ellos dirán, "Diga lo que el profeta dijo, y diga sólo lo que el profeta dijo," y entonces ellos vendrán derecho alrededor y dicen lo que el no dijo y ellos le dicen que ellos están diciendo solo como hermano Branham quiso decir. Y éso es a donde la mente de los hombres han ido. Entonces estos mismos hombres se pondrán correctos alrededor y dicen a todo el mundo quienes les escucharán que nosotros no estamos diciendo lo correcto.

Si Ud. no me cree, permitame mostrar parte de la porción de un e-mail que me escribió otro hermano Quien demanda seguir el mensaje de William Branham y todavía escucha a su racional.

Ahora, este e-mail es en respuesta a este hermano teniendo lugar mi Libro de la Presencia No. 1 en el internet hace unos pocos años sin mi permiso. Cuando yo primero encontré que esto estaba en su website, yo le escribí y le pregunté si el quería que el pusiera al día uno. El respondió que el lo haría así que yo le escribí un e-mail a él. Más tarde cuando yo estaba leyendo en su website, vi que el se había tomado arbitrariamente la libertad de vender al por mayor los cambios a la doctrina, y reescribió ciertos pasajes pertenecientes la Voz de Jesús subiendo de los muertos. El declaró que era la Voz en la novia la que levantará a los muertos, completamente negando y torciendo la declaración que yo estaba citando del sermón del Rapto de Hermano Branham. Ahora yo leeré el diálogo entre él y yo acerca de este tema.

Mi e-mail a él es como sigue: Por favor deje esta porción como está. Yo no siento que debemos ir más allá de lo que Hermano Branham enseñó aquí. El dijo que es el Señor quien hace todos los tres en su descenso. Yo no pongo la Voz en la Novia porque hermano Branham no lo hizo. El lo puso en Aquel Quien descendió. Hay varios ministros que enseñan esto pero yo no estoy de acuerdo con esa enseñanza. Hermano Branham cuando fue preguntado por la voz de 1 Tesalonisenses 4, el dijo que esa Voz es la misma Voz que levantó a Lázaro de la tumba. Éso es bastante bueno para mí, porque si el Señor Mismo hace todas las tres cosas mientras esta aquí, entonces nosotros no estamos hablando del cordero. Recuerde, no fue el hombre Jesús que levantó a Lázaro sino el Dios que moro en ese hombre.

Ahora, escuche la contestación que yo tuve de este hombre que demanda creer este mensaje y demanda que es maestro en él: Hermano, he enseñado precisamente lo que el Profeta enseñó con respecto a la "Voz." Yo no podría enseñar a nadie lo que usted esta recomendando porque Ud. ha tropezado en una de esas áreas como Mateo 28:19, tomando la carta sin la revelación. Hermano Branham dijo que el propósito de tal era para "juntar la muchedumbre."

Hermano Branham nos instruyó a "decir sólo lo que las cintas dicen". El no nos dijo recitar las palabras que el usó. Ésa sería la carta muerta. Hermano Branham dijo, "Trataeme como el holandés- tomeme por lo que QUIERO DECIR, y no por lo que digo."

No importa lo que Jesús, Hermano Branham o cualquier otro profeta vindicado dijo.

Entonces el usa el argumento que la iglesia católica forcejeó sobre significado del griego de Palabras y ésta es su razón para tomarle cualquier manera que el escoge.

Entonces el sigue diciendo, Yo predico lo que yo hago porque yo creo que es mi trabajo entrar en el mismo Espíritu como el profeta. La Voz no es y no puede ser la resurrección como Ud. clama, citando la carta del mensaje, porque la resurrección no puede comenzar hasta tres días DESPUÉS DE la trompeta. (Yo desearía saber de donde toma el eso?) Así Ud. no puede haber entendido lo que hermano Branham quiso decir. Pero si usted con cuidado visita el área de las Enseñanzas de los Sermones (www. y entonces deletrea fuera sus propios sermones en su propio website) Y entonces el sigue diciendome su revelación de la voz en la Novia llamandole adelante la resurrección y el dice, La voz bajo sobre la trompeta que es la manifestación de los Hijos de Dios así llamando la resurrección de los santos durmientes. Eso, brevemente es lo que hermano Branham QUISO DECIR.

Ahora, puede Ud. imaginar a alguien que ha sido enseñado fielmente decir, no importa lo que Jesús, Hermano Branham o cualquier otro profeta vindicado dijo. Pero ésto es lo que ellos enseñan, y por consiguiente, ellos creen que el Espíritu Santo les ha dejado a ellos aquí para llegar a ser árbitros sobre el real significado del mensaje, y entonces es correcto en su sistema tomar lo que ellos quieren tomar y dejan lo que ellos desean, eso no encaja con sus propias revelaciones.

Ahora volviendo a lo que hermano Branham dijo acerca del párrafo 95 de ¿Quién es este Melquisedec?, el dijo, El no era el Hijo de Dios. Ahora, con que autoridad entonces pueden estos hombres decir que El fue el Hijo Dios? ¿No tiene significado el lenguaje? ¿Estamos nosotros para sutileza y debate sobre el significado de la palabra "es," como Bill Clinton hizo? ¿Ahí es donde los seguidores del mensaje han caído también? Ciertamente las palabras tienen significado, y Jesús y todos los Profetas de Dios dijeron lo que dijeron y quisieron decir lo que ellos dijeron. Por qué El nos advertiría, de tener nuestros nombres quitados del libro de vida si sacamos una palabra, o recibimos las plagas si nosotros aumentamos una palabra.

REVELACIÓN 22:18 Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre el las plagas que están escritas en este libro, 19Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitara su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad, y de las cosas que están escritas en este libro.

¿Y por qué el Apóstol Pablo nos advierte de una maldición en aquellos que tomarían y pervertirían esta Palabra?

GÁLATAS 1:6 Estoy maravillado de que tan pronto os hagáis apartado del que os llamo por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente, 7 No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo, 8 Mas si aun nosotros a un ángel del cielo, os anunciare un evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema, 9 Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido recibido, sea anatema.

La integridad entera de la Palabra de Dios es que El es un Dios que no cambia, y El es la Palabra. Por consiguiente tenemos una Palabra inmutable.

Y hermano Branham continuó su punto doctrinal diciendo...

Porque si El era el Hijo, El tenía un principio, y este Hombre no tenía principio. Si El era un Hijo, El tenía que tener ambos padre y madre. Y este Hombre no tenía ni padre ni madre, pero El fue hecho semejante al Hijo de Dios.). un sacerdote que permanece para siempre. Ahora, Dr. Scofield trata de decir que es un sacerdocio, el lo llamó el sacerdocio Melquisedec. Pero yo sólo quiero tomarlo en eso sólo por unos minutos. Si era un sacerdocio, entonces tenía que tener un principio, y El tenía que tener un fin. Pero Éste no tenía principio ni fin. Y el no dijo que El encontró a un sacerdocio; el encontró a un Hombre, y el llamó Su Nombre Melquisedec. El era una Persona, no una denominación, no un sacerdocio o paternidad; El era absolutamente un Hombre por el Nombre de Melquisedec, Quien era el Rey de Jerusalén. No un sacerdocio, sino un Rey sin un padre, sacerdocios no tienen padre. Y este Hombre era sin padre, sin madre, sin principio de días o fin de vida. Ahora, el Hijo de Dios... ¡Quien era este, éste era Jehová! Éste era el Dios Omnipotente Mismo. No podría ser ningún otro.

292-25 Ahora, note. ... Él permanece para siempre... (El tiene un testimonio aquí que Él vive, El nunca muere. El nunca hizo... El nunca estaba nada más que sino vivo.). Él permanece para siempre. Ahora, Jesús fue hecho semejante a Él. Ahora, la razón que hay una diferencia entre Dios y Jesús, Jesús tenía un principio; Dios no tenía principio; Melquisedec no tenía principio; y Jesús tenía un principio. Pero Jesús fue hecho semejante a Él.

CAPITULO 7 DE LOS HEBREOS PT.1 57-0915E 305-93 Ahora, queremos darnos cuenta aquí ahora de nuevo, cuando seguimos con esta lección de este Melquisedec, este gran sacerdote de Salem, y el Poseedor de los cielos y la tierra. Ahora, siendo primero... Sin padre sin madre, sin genealogía, ni tiene principio de días, ni fin de vida; pero hecho semejante al Hijo de Dios; permanece sacerdote para siempre. Ahora, observe. El no era el Hijo de Dios; era el Dios del Hijo. El no era el Hijo de Dios (Melquisedec no lo era), pero era el Padre del Hijo de Dios.

DEL CAPITULO 7 DE LOS HEBREOS, PT. 1 57-0915E 309-118 Ese mismo Melquisedec que encontró a Abraham viniendo de la matanza de los reyes. Ciertamente. El Dios del cielo, el Elohim, el Gran Yo Soy, no el Yo era, el Yo Soy (tiempo presente). "Y lo bendijo." Escuche aquí sólo un poco más allá, para que podamos tener la lección un poco más estrecha junta. Ahora, el cuarto verso. Ahora considere cuan grande este hombre era. (yo sólo pienso eso demasiado.). considere cuan grande este hombre era. El está más allá del Hijo de Dios. El Hijo de Dios tenía padre y madre; El no lo tuvo. El Hijo de Dios tenía un principio de tiempo y un fin de tiempo; El no lo tuvo. ¿Quién era ese? Ése era el Padre del Hijo. Ése es Quien era.

CAPITULO 7 DE LOS HEBREOS, PT. 2 57-0922 341-306 Y este Melquisedec no era Jesús, porque Él era Dios. Y que hizo a Jesús y a Dios diferentes, Jesús era el Tabernáculo en el que Dios moro. ¿Ve? Ahora, Melquisedec... Jesús tuvo a ambos padre y madre, y este Hombre nunca tuvo padre o madre. Jesús tuvo un principio de vida y tenía un fin de vida. Este Hombre no tenía ningún padre, ni madre, ni principio de días, o fin de vida. Pero era la misma Persona; era Melquisedec y Jesús era Aquel;

¿Así de que Jesús Está Él hablando? El dijo que es el Padre quien bajó y vivió en el Hijo, el Cuerpo. Ahora, volviendo al párrafo 95 de ¿Quien es este Melquisedec?, oímos a hermano Branham continuar con la doctrina de Melquisedec, diciendo.

Es el Rey de Reyes. El es todo junto, sólo como alma, cuerpo, y espíritu. Todo viene a ser uno. También El es el Padre, que era el primero, Hijo, (Ahora, aquí hermano Branham nos dice algo que necesitamos ser cuidadosos cómo lo tomamos. Él sólo termina diciendo contundente que ese Melquisedec no era el Hijo de Dios, sino que era el Padre del Hijo, pero entonces describe a Aquel Quien es Dios, el dice, es el Padre, y entonces el dice, Hijo, y cómo debo yo preguntar era Dios... el Hijo? Entonces la respuesta que podríamos dar positivamente es que Él moro en el Hijo y ejecutó las cosas que el Hijo estaba para ejecutar y dijo las cosas que Jesús el Hijo oyó y entonces hablo, y así el Padre vivía en el Hijo ejecutando el papel de Hijo mientras en el Hijo, que el Hijo por Su carácter obediente, hace lo que el Padre le mostraba hacer, y dice lo que el padre le dijo decir.

Éso es por qué yo creo que Jesús puede hacer las siguientes declaraciones:

Juan 7:16 Jesús les contestó, y dijo, Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió.

JUAN 5:19 Entonces contestó Jesús y le dijo, De cierto, de cierto os digo: El Hijo nada puede hacer de si mismo, excepto lo que él ve al Padre hacer: porque todo lo que el padre hace, también lo hace el Hijo igualmente.

JUAN 12:49 Porque yo no he hablado por mi propia cuenta, el padre que me envio, el me dio mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he de hablar, 50 Y se que su mandamiento es vida eterna. Así pues, lo que yo hablo, lo hablo como el Padre me lo ha dicho.

(Ahora, volvamos al párrafo 95. recuerde, el habla de Aquel Quien es este Melquisedec, y los papeles que El ha jugado.) y Espíritu Santo, el Espíritu. Rey de justicia, el atributo del Espíritu; teofanía, Rey de paz, teofanía; y en carne El era Rey de Reyes: la misma Persona.

Ahora, recuerde, la semana pasada mostramos que El no es llamado Rey de Reyes, hasta que Dios se encarne en el Cuerpo de Su Hijo de nuevo, y entonces lo coronaremos.

En el Primero Sello Hermano Branham dijo, 161-3{ 301} Note, y cuando este Espíritu Santo que tenemos, vuelva encarnado a nosotros, Aquel que en esta en nuestro medio ahora en la forma del Espíritu Santo, vuelva encarnado a nosotros en la Persona de Jesucristo, nosotros le coronaremos como Rey de reyes.?. Éso es correcto. ¿Ve?

Así el Coronamiento no es el Hijo, sino que el coronamiento es para el Dios que esta morando en el Hijo. Éso es exactamente lo que Pablo también nos dice en 1 Timoteo 1:17 y 1 Corintios 15:23-28. 1 TIMOTEO 1:17 Al Rey eterno, inmortal, invisible, al sólo Dios sabio, sea honor y gloria para siempre jamas. Amén.

1 CORINTIOS 15:23 Pero cada hombre en su propio orden: Cristo las primicias; después aquellos que están en Cristo en su venida (Parousia). 24Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre (Note que El habla de un Reino siendo entregado a Dios el Padre); cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia, 25 porque preciso es que el (El Hijo) reine, hasta que él (Dios) ponga a todos sus enemigos bajo sus (El Hijo) pies. 26 El último enemigo que sera destruido es la muerte. 27 Porque Él (Dios) puso todas las cosas bajo sus (El Hijo) pies. Pero cuando él (Dios) dice que todas las cosas bajo están bajo sus [(El Hijo),] manifiesto es que se exceptúa Aquel (Dios), que puso todas las cosas bajo él (El Hijo). 28 Y cuando cuando todas las cosas le estén sujetas (El Hijo), entonces el mismo Hijo también está sujeto hacia él (Dios Su Padre) que puso todas las cosas bajo él (El Hijo), para que Dios sea todo en todos.